نوامبر 042014
 

نماز جمعه که یکی از وجوه معانی «ذکر» و «صلوه» در قرآن است، در واقع تجلی عبادت جمعی خداوند است. گزارش هایی که از محتوای خطب جمعه پیامبر و امامان و خلفای راشدین به دست رسیده نشان می دهد که این خطبه ها گاه حاوی مضامین اجتماعی و سیاسی نیز می شده است، اما در دوره های بعدتر تحولاتی در محتوای خطبه ها و دلالت های آنها رخ داد که موجب شد نماز جمعه یک سره رنگ حکومتی و سیاسی به خود بگیرد. مهم ترین این تحولات، ضرورت دعا برای خلیفه وقت بود و از همین رو تعبیر خطبه خواندن به نام کسی، به معنی رسمیت یافتن حکومت آن کس، کاملا رواج یافت. به هر رو، تحمیل کارکردهای غلیظ سیاسی خواه ناخواه موجب فرسایش قداست این عبادت در تاریخ اسلام شد.
کلیدواژه ها : نماز جمعه ،نماز جمعه ،خطبه ،خلافت ،مشروعیت ادامه مطلب

نوامبر 012014
 

طاهریان اولین حکومت مستقل ایران بودند.
در اوایل قرن سوم، طاهر بن حسین معروف به ذویمینین (درگذشت: 207 هجری قم23 جمادى الثانیة )، یکی از سرداران مأمون عباسی از طرف او امیر خراسان شد و بدلیل آن که عدم اطاعت خود را از مأمون اعلام کرد، اولین حکومت مستقل ایرانی بعد از اسلام در ایران تشکیل شد و حکومت او به طاهریان معروف شد. در زمان طاهریان نیشابور به پایتختی برگزیده شد. ادامه مطلب

اکتبر 302014
 

در یكی از روزهای اردیبهشت سال 1267 ق . كه بهار با ماه رمضان تواءمان گشته بود و غنچه های یاد در آن می شكفتند، در خوانسار شهری كه جای جایش چشمه ای سر به بیرون آورده و چون نگینی سبز و بلند با دستهایی گشوده سخاوت را به تمام معنا به رخ می كشد، در خانه سید اسدالله ، عالم بزرگ شهر، نورسیده ای پای در حیات نهاد كه نام او را محمد تقی گزاردند.download (1)
ادامه مطلب

اکتبر 272014
 

ابوعلی حسینی فرزند سید هاشم بحرینی معروف به سید ماجد. سید از معاصرین شیخ بهایی بود واز او استفاده نموده و اجازه روایت دارد. سید از اساتید محسن فیض بود و مرحوم فیض در آغاز كتاب وافی به ذكر اوصاف وی اشاره نموده است. صاحب روضات می نویسد: این بزرگوار سیدی محقق و مدقق و سراینده ادیب بود گفتار عالمانه خود را در كمال فصاحت و بلاغت و بادقت نظر ایراد می نمود او بهنگام خطبه سرائی در آغاز نماز جمعه بر اثر شیوائی و فصاحتی كه داشت برای شنیدن آن گوشها از هم سبقت می گرفتند و مجذوب او می شدند. از آثار وی عبارتند از: سلاسل حدید، رساله یوسفیه، وجیزه بدیعیه، حاشیه شرایع و… او بسال 1028 در شیراز وفات نمود.

اکتبر 262014
 

ايشان در سال 1269 ه. ق در خوي متولد شده و به نجف مشرف شده و از شيخ جعفر كاشف الغطا بهره برده و بعد از مراجعه به خوي به جاي پدرش در مسجد خانوادگي شا امام جمعه و جماعت بود و اصلاحات زيادي انجام داد و شهر را به درالمومنين لقب داده بودند ايشان در سال 1269 ه.ق در خوي وفات نموده و جنازه اش به نجف منتقل شد. ادامه مطلب

اکتبر 242014
 

موافق كتیبه‏ ای كه در درب شرقی این مسجد دیده می ‏شود از بناهای محمد بن مظفر المنصور است كه در سنه هفتصد و پنجاه هجری بنا نموده و مضمون كتیبه مزبوره تقریبا این است امر ببناء ذلك المسجد تقربا الی الله تعالی العبد الضعیف المحتاج الی رحمة ربه الغفور محمد بن المظفر المنصور علی ید الحاج الخراسان فی العشر- الاول من شوال سنة خمسین و سبعمائه.download
ادامه مطلب

اکتبر 222014
 

سال 1237 هجري قمري در دربار فتحعلي شاه كه دوره اول جنگ هاي ايران و روس پايان يافته و منجر به شكست ايران و عهدنامه گلستان گرديده بود، شاه ايران تمام هم خود را مصروف به آن مي داشت تا شايد اين شكست را جبران كند. بي وفايي ناپلئون به عهد و پيمان خود و تنها گذاردن ايران در برابر روسيه تزاري و فعاليت شديد خارجيان براي حفظ منافع خود در ايران، بر ملال و اندوه فتحعلي شاه مي افزود. در همان سال خبر غم انگيزي به شاه رسيد
ادامه مطلب

اکتبر 182014
 

موضوع بحث بنده “امام خمینی (س) و احیای نماز جمعه” است، در ابتدا به سابقه نماز جمعه در تاریخ اسلام عموما و در تاریخ تشیع و ایران خصوصا اشاره می کنم. اولین نماز جمعه از طرف حضرت پیامبر اکرم (ص) در روز اول ماه ربیع الاول در پایان هجرت از مکه به مدینه برگزار گردید، و مکان آن در وادی “رامونا” بود که بعدها مسجدی به نام “جمعه” در آنجا ساخته شد.
ادامه مطلب

اکتبر 152014
 

به دنبال مطرح شدن نماز جمعه در روزگار صفوی، موج رساله نویسی در این باره آغاز گردید. پیش از این دوره، از رساله مستقلی در این باره آگاهی نداریم. آنچه تا آن زمان مطرح بود، مطالبی بود كه در متون فقهی در بخش صلاة فراهم آمده بود.
ادامه مطلب

اکتبر 122014
 

در ادامه سیاست مذهبی دوره صفوی، نماز جمعه در دوره قاجاریه به صورت امری منصبی از طرف دولت قاجار درآمد؛ اما به موازات از دست رفتن اعتبار تمامی مناصب مذهبی پیشین، منصب نماز جمعه نیز اهمیت خود را در این دوره از دست داد.
ادامه مطلب